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慧律法师语录

来源:搜宝名言 时间:2013-08-29 20:22 点击:

· 当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。

· 静坐常思己过,闲谈莫论人非.

· 安祥的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

· 悟道的人无心。无心,就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心,无上的喜舍心!没有一样他放不下的,包括他的生命、财产、老婆,没有一样放不下。临命终你眼睛闭上,你放不下能如何?你能如何?

· 修行很重要就是不能离开善知识,要熏习。凡夫啊,修行只有两个字—— 熏习!熏习的意思就是不能离开善知识。

· 师父讲的录音带你们要随身携带,不要常常听那个”爱你如骨恨你入髓”,听那个干什么呢?你有时间怎么不放师父讲的录音带?怎么不唱:阿弥陀佛,阿弥陀佛…?!你唱那个西米西米咕咕吧能够了生死吗?不搞这个没有人看,所以你看那些歌星影星变来变去,都差不多,都一样,人生是一出闹剧啊!最后是悲剧收场!每一个人都是这样子!六道轮回是生生世世,一出一出的悲剧,连锁的悲剧,你不了生脱死,你就麻烦大了。 ——

· 初发心最重要的就是我们应当拥有一颗怎么样的心去修行。禅宗讲即心即佛,佛就是心;净土宗讲唯心净土,还是讲心;密宗讲三密相应,还是心;天台宗讲三谛三观,还是心;华严讲一真法界,还是这个心。离开心就没有法,所以心是一切的根本。

· 这世间是空的。空就是因缘生因缘灭。师父教你一个大智慧,一个无上的法门,一个字,你什么事都挂上一个“无”字,记住!无就是不的意思。你回去碰到一些是非,你就告诉自己,无所谓的是,也无所谓的非,是非都是人定出来的,知道吗?你碰到人家骂你,四大皆空,五韵无我,无!没有所谓侮辱我的事。今天你做善事布施,布施了一了百了,无!加一个无字,没有所谓的布施一了百了的事。为什么?一切因缘法不可得,求其自性,了不可得。百年后这个全部没有,全部消灭。

· 大菩提心就是感恩心,无量的众生、三宝、父母、师长对我们都有恩。既然发大菩提心,怎么样能够持续这个菩提心?我要感恩,所以要好好的修行。如果没有佛,我们听不到这个法,没有三宝、没有师长,这个法也没有办法延续,我们要报师父的恩。师父是我们的法身父母,我们今生能够觉悟生死,开采我们内在的般若智慧,那都是师父的恩、三宝的恩。

· 无知是众生的常态,每一个众生都必须经过无知的阶段才能够觉悟。所以我们面对这些无知的众生,他那一些仇视、嫉妒、恨、贪、嗔、痴,我们都要宽恕。我们对他的行为不能恨,要怜悯他。恨他你没有机会救他,你明明知道这个是个很恶的人,你合掌就好了,令他欢喜。你不要批评他,也不要跟他敌对。宁可得罪一个君子,不可以得罪一个小人。你内心里面如果不宽恕他,不宽恕别人你会痛苦了自己,所以发菩提心就是发宽恕的心。

· 对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。 ——

· 用你的内心深处,虚心的去。那么,天地万物都是我们的导师。

· ——一切现象皆是我们的牢狱。 佛说——一切现象皆是我们本来的面目。

· 将恩惠刻在石上,将仇视写在沙上。

· 其实生活是很简单的,最复杂的是我们自己而已。

· 彻底的认识了我们的无知你就会解脱,但是众生总是用更多的无知来束缚自己。 ——

· 语言是外在的思想,思想是内在的语言。

· 幸福是不能求得的,只有高高兴兴地过日子以招来福气。灾祸是无法避免的,只有以不害人的心来远离灾祸。

· 障碍者,如天空里的云,水里的污泥。若有障碍,则月虽明而不显,水虽清而不现。

· 学佛是让你认识人生的真理,而从我们的心里彻底的去觉悟进而透视境界,能于一切境界中皆放得下。

· 无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。 —— 慧律法师名言

· 嗔怒经常由愚行开始,而由悔恨结束。

· 有幽默感的人就能享受人类的矛盾。

· 随缘就是———境来不拒,境去不留。

· 语言及文字只是一种表达思想的符号而已。

· 佛陀是发现真理的觉者,而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久,因为他并不是发自本性的东西。 —— 慧律法师名言

· 若内心常怀著罪恶感,放不下,此乃是修行上最大的障碍。

· 最高超的修养就是随顺众生。

· 修行之本就是平凡、平淡、平实。

· 心既清净,语默皆如,遇缘即施,缘散即寂。

· 不分别、不颠倒、不执著即是本性作用。 ——

· 一切事得成于忍,能忍方名为大丈夫。

· 再大的境界抵不过一个观照。

· 平凡乃是最不平凡的伟大。

· 大修行人不怕境只怕心,如何稳住这颗心才是最重要的。

· 佛曰:“我净故施净,施净故愿净,愿净菩提净,道净一切净”。 —— 慧律法师名言

· 人因为工作才显得尊贵,只有牺牲及才能丰富你的内在。

· 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。

· 正念的下手处是要先学会降伏我慢,学会吃亏及退步。

· 当言语已经没有作用时,真挚的沉默似乎更有说服力。

· 于每一分秒的念头中,去掉执著,不怀念过去,不希望末来,不抱怨现在即转为妙用。 ——

· 难忍能忍,难舍能舍,佛道近矣。

· 人类并不是因为吃得下东西才能活下去,而是因为消化才能活下去。

· 圣人并不是被大多数人赞叹而伟大,圣人是因为彻底的了悟自己的这颗心而伟大。

· 体生死即涅槃,名为定。达烦恼即菩提,名为慧。

· 佛法多门,修心第一,佛称大觉,觉即是心,故知离此心外,无佛可成。 ——

· 不见一法即如来,是则名为观自在。

· 瞥然一念狂心歇,内外根尘俱洞彻,翻身触破太虚空,万象森罗从此灭。

· 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

· 不求名利,不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯有几日?为他闲事长无明。

· 宗门以何法治妄心?曰:以无心法治妄心。 ——

· 生亦未曾生,灭亦未曾灭,了见无心处,自然无法说。

· 菩萨不见人过,但见己过。

· 菩萨无心,以众生之心为心.

· 对人恭敬就是在庄严自己.

· 对别人最好的教育,是你的一切言行. —— 慧律法师名言

· 世界上最可悲的事,就是背叛你自己的良知.

· 凡事,忍一口气,风平浪静;退一步想,海阔天空.

· 祸从口出,恶语伤人,有如矛刺心,若能话到口边留半句,则是积口德也.

· 因果感应,如响应声,如影随行.

· 恋爱不是慈善,不能随便施舍. ——

· 遇顺境,处之淡然;遇逆境,处之泰然.

· 智者,知幻即离;愚者,以假为真.

· 不妄求则心安,不妄做则身安.

· 良心是每个人最公平的审判官,骗的了别人,却永远骗不了自己的良心.

· 人活着,唯一任务,就是净化自己,发掘生命的唯一真实. ——

· "强顺人情,勉就世故"八个字,误却你一生大事.

· 你硬要把单纯的事看得很严重,日子就会不好过.

· 忧则天地皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头.

· 智慧是生命的泉源,愿望是生命的动力,行动是生命的展现.

· "魔心"叫你看什么都不顺眼;"佛心"叫你看什么都要顺眼. ——

· 世间人要对法律责任,修行人要对因果负责任.

· 当你贫穷时,那就用身体去布施,如扫地,洒水,搬东西.这也是一种布施.

· 法的修行落实在"观心",观心的诀要在"念念自知,念念自觉".

· 贪色不顾病,斗气不顾命.

· 世间一切乃众缘合和,众力所成,非独一人所能,是故当怀感恩之心. ——

· "身"为苦本,"我"为罪孽.

· 心如虚空,包容一切,方能远离对立的观念.

· 说话前你是话的主人,说话后你是话的仆人.

· 劝告别人时,不顾及别人的自尊心,再好的言语都没有用的.

· 学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命. ——

· 一般人是看的破,却忍不过.

· 万事得成于忍,与其能辩,不如能忍.

· 人命呼吸间.珍惜身边的每一个人.

· 病到方知身是苦,健时都为别人忙.

· 荣华终是三更梦,富贵还同九月霜. ——

· 生前枉费心千万,死后空持手一双.

· 但能无心于万物,何妨万物常围绕.

· 心生则种种法生,心灭则种种法灭.

· 我们要认知,生是责任的开始,而死是任务的解除.

· 记忆是意识的残影,切莫造成包袱. —— 慧律法师名言

· 要听两种人的话:一是有智慧的人,二是有经验的人。

· 沉默是诽谤的最好答复.

· 道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子.

· 一个人,不了解生命,生命对他来说是一种惩罚.

· 轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去拣. ——

· 遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修.

· 再大的功德抵不过一个"骄"字;再大的罪过抵不过一个"悔"字.

· 体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对生命无常的觉醒是智慧的开端.

· 有时候我们要冷静问问自己:我们在追求什么?我们活着为了什么?

· 佛法就是完成生命觉醒的方法. ——

· 佛法主张"因果论",不主张"宿命论".

· 世事忙忙似水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求.

· 百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀.莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多.

· 罪从心起向心忏,心若灭时罪亦亡.

· 嗜欲正浓时,能斩断.怒气正盛时,能按奈.此皆学问得力处. ——

· 菩萨见他人得利,不生嫉心,常生欢喜,如是己亦得乐.

· 面对恶言恶语,当观这也是逆增上缘.

· 心垢由反省而知,由忏悔而除.

· 人由憎恨产生报复,但事后却很后悔.

· 千供养,万供养,脸上无嗔真供养. ——

· 佛法不是纯理论,而是要切切实实的去做才会相应.

· 人要拓展心胸包容一切,不与一切对立.

· 修行要有耐心,甘于淡泊,乐于寂寞.

· 错误不一定是罪恶,如果错误就是罪恶,那么"者"便是满身罪恶的累积.

· 火车站的人潮,每天都在换人,太平间也是抬进抬出,不知道那一天要轮到"我". —— 慧律法师名言

· 花样越多,越显出一个人的浅薄,如同水流,只在浅滩上才水花四溅.

· 逆境使心智成熟,劳动使身躯成熟.

· 反省是认知自己的不二法门.

· 谦虚,是圣人的本来面目.

· 心灵不能统一,精神即成分裂,什么都会反应过度,造成负担. ——

· 平凡是生命的真实面貌.

· 仇恨不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,这是永恒的至理.

· 有人能抵抗百万大军,却无人能抵抗死神的来临.

· 默默的关怀与祝福,也是无相的布施.

· 大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪,残忍和仇恨. ——

· 鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息.人恶影而疾走,不知处阴而影自灭.歇即菩提,悟即自在.